La historia lingüística del pueblo raizal está marcada por un patrón que se repite en la historia de Colombia: la imposición de un imaginario nacional construido desde el centro, en el que lo andino se erige como la medida de la unidad y lo demás es reducido a periferia. El análisis histórico de la relación entre la nación y la costa Caribe –y de manera particular, con el archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina– deja al descubierto un cisma estructural.
Estaba lavando los platos, cuando el mismísimo satán se sentó en el pequeño comedor que había en la cocina. Ella, que lo percibió con el rabillo del ojo, siguió su tarea con la tranquilidad que tiene el que ve lo mismo todos los días. Había empezado el lavado con las tazas y estaba insistiendo en quitar los restos de azúcar que se habían fijado en el fondo.
