En el XVIII Congreso de Antropología realizado en Popayán, se abordaron las complejas relaciones entre la degradación ecológica, el conflicto armado y las dinámicas de poder que atraviesan el país, especialmente en las regiones fronterizas. Los panelistas evidenciaron cómo la violencia y el extractivismo golpean los territorios étnicos, cuya única forma de resistencia es la priorización de la naturaleza como fundamento de sus procesos de paz.

Cuando responde así, de la forma en la que lo hace, me desacomoda. Me obliga a repensar mi lugar como adulta. Antes, las niñas que hablaban no estaban ‘llamadas’ a nada, menciona Bell Hooks en su ensayo_Respondona. A los niños, por el contrario, se les alentaba a hablar con la esperanza de que llegaran a ser pastores, continúa la autora.

Las ideas no son monumentos. Respiran, se ajustan y envejecen. Pensar también es moverse. A veces una convicción se cae sin aviso. Basta un gesto, una conversación o un hecho imprevisto. Algo se quiebra. Y en vez de defenderlo, uno elige observarlo distinto. Pero la cultura premia la rigidez.

Cuando un hecho se convierte ante mis ojos en un hito histórico, suelo preguntarme cuáles fueron las múltiples intersecciones, los caminos bifurcados, las elecciones que se hicieron para llegar a este momento. Con el atentado a Miguel Uribe Turbay me pasó lo mismo.

Habiendo dejado el mundo submarino y sus maravillosas criaturas para sumergirme en el de las imágenes y los libros, encontrándome con un sinfín de información y testimonios que marcan claras diferencias entre las islas de éste archipiélago así como también sólidas raíces y amenazas comunes.

Se dice que cuando uno de los ancianos raizales rezaba, decía: «Señor, por favor, no permitas que me convierta en un alma equivocada». También rezaba: «Tampoco permitas que me convierta en un obstáculo en el camino de la gente»._(English version below)