La invitación es breve y sencilla: hagamos lo correcto. No es ingenuidad, ni siquiera idealismo. Es ser totalmente consciente del precio que algunos deben pagar por hacer lo correcto en la plaza pública. Algunos perderán poder político._(English version below)
Algunos perderán puestos y otros reconocimientos significativos que a algunos se les han dado para distraerlos de la verdadera causa del pueblo raizal. Pero es un sacrificio digno y honorable. Porque hacer lo correcto es costoso, pero al final es gratificante.
En la historia de la humanidad ha habido grandes y destacadas personalidades que tuvieron que pasar por la vida en solitario porque optaron por hacer lo que era correcto y contrario a la mentalidad dominante de la sociedad.
Por ejemplo, se dice que Noé fue el único de su generación que hizo lo correcto. De hecho, se dice que era común en su generación ser rebelde, impío y corrupto. Sin embargo, él hizo lo correcto: vivió en contra de los valores imperantes en su generación. Por lo tanto, vivir una vida justa se convirtió en una labor muy solitaria para Noé.
Piensa en Elías, que salió de la nada y empezó a exigir justicia contra el rey Acab, que tenía sus rodillas sobre el cuello de su propio pueblo. Expropiando, explotando y silenciando a su pueblo para salirse con la suya en su juego político y de poder. Por denunciar semejante atrocidad, Elías fue desterrado y declarado ‘persona no grata’ en su tierra natal. Para Elías, vivir una vida justa resultó ser una labor solitaria y sacrificada.
El ejemplo de Jesús de Nazaret no puede excluirse de esta invitación. Por la misión que vino a cumplir y el mensaje que empezó a proclamar entre los suyos. Al igual que Elías, fue proscrito y casi arrojado por un precipicio por denunciar la hipocresía y la maldad de su pueblo y de su ciudad.
De hecho, hay pruebas de que sus propios discípulos le abandonaron, rechazaron y traicionaron por el mensaje que proclamaba. Realmente pensaban que Él podría venir y derrocar al Imperio Romano e instaurar un reino judío. Qué decepción. Para Jesús, vivir una vida justa resultó una tarea solitaria.
Por otro lado, Sócrates, el conocido filósofo occidental, abogaba por un rey-filósofo que gobernara su nación en lugar de los políticos corruptos e interesados que tenían los griegos en ese momento. Fue condenado a muerte por su filosofía, que estaba influyendo en la población más joven, que seguía la Teoría de las Formas y empezaba a pronunciarse audazmente contra el funcionamiento actual de la estructura política griega. Estaba aislado. Vivió y defendió una idea claramente diferente de la perspectiva cultural dominante y, como todos los grandes hombres, se vio obligado a vivir aislado.
Dada la actual agitación y convulsión en el territorio Raizal, políticamente hablando. Es cada vez más evidente que el fracaso como pueblo raizal es pensar que utilizar el actual sistema y estructura política colonialista realmente traerá algún cambio a la agenda que se ha puesto en marcha para reemplazar al pueblo raizal. He aquí una alternativa, en lugar de comprometerse como otros lo han hecho, estén dispuestos a pagar el precio de vivir una vida justa a diferencia de los demás.
Para que esto se haga realidad, es necesario que el pueblo Razial empiece a considerar la posibilidad de trabajar juntos y boicotear el sistema colonialista que está arraigado en las mentes y encarnado en las aspiraciones y agendas políticas que se practican en el territorio. Será necesario vivir una vida justa, pagando el precio máximo que exige esa vida.
Esta es una invitación al pueblo raizal que ve que la actual agenda política colonialista no ha funcionado como se esperaba. Tal vez vivir y gobernar haciendo lo correcto (dejar de aceptar sobornos, de vender nuestras tierras a extraños y de empoderar a extranjeros en nuestra tierra) podría resultar en la opción alternativa a lo que ha sido y lo que actualmente se está imponiendo astutamente en nuestro territorio que está atrofiando el crecimiento del pueblo raizal.
----------------------------------------
An invitation to the Raizal people: Let's do what's right
The invitation is short and simple: let us do the right thing. It is not naive or even idealistic. It is being fully aware of the price that some must pay for doing the right thing in the public square. Some will lose political power. Some will lose positions and other significant recognition that some have been given to distract from the true cause of the Raizal people. But it is a worthy and honorable sacrifice. For doing the right thing is costly, but in the end it is rewarding.
In the history of mankind, there have been great and prominent personalities who had to go through life alone because they chose to do what was right and contrary to the dominant mindset of society.
For example, Noah is said to be the only one in his generation who did the right thing. In fact, it is said that it was common in his generation to be rebellious, wicked, and corrupt. However, he did what was right - he lived contrary to the prevailing values of his generation. Therefore, living a righteous life became a lonely task for Noah.
Consider Elijah, who came from nowhere and began to demand justice against King Ahab, who had his knees on the neck of his own people. Expropriating, exploiting and silencing his own people in order to get away with his political and power play agenda. As a result of speaking out against such an atrocity, Elijah was banished and declared *persona no grata* in his homeland. For Elijah, living a righteous life turned out to be a lonely and sacrificial task.
The example of Jesus of Nazareth cannot be excluded from this invitation. Because of the mission He came to fulfill and the message He began to proclaim among His own people. Like Elijah, He was banned and almost thrown off a cliff for speaking out against the hypocrisy and wickedness of His people and city. In fact, there's evidence that His own disciples abandoned, rejected and betrayed Him because of the message He proclaimed. They really thought that He could come and overthrow the Roman Empire and set up a Jewish kingdom. Oh boy, what a disappointment. For Jesus, living a righteous life resulted in a lonely task.
On the other hand, Socrates, the well-known Western philosopher, advocated for a philosopher-king to rule over his nation instead of the corrupt and self-serving politicians the Greeks currently had. He was sentenced to death for his philosophy, which was influencing the younger population who were following the Theory of Forms and beginning to speak out boldly against the current workings of the Greek political structure. He was isolated. He lived and advocated an idea that was clearly different from the dominant cultural perspective, and like all great men, he was forced to live in isolation.
Given the current turmoil and upheaval in the Raizal territory, politically speaking. It is becoming more and more apparent that the failure as Raizal people is to think that using the current colonialist political system and structure will actually bring about any changes to the agenda that has been set in motion to replace the Raizal people. Here is an alternative, instead of compromising as others have done, be willing to pay the price to live a righteous life unlike others.
For this to become a reality, it is necessary that the Razial people begin to consider the possibility of working together and boycotting.
-------------------
Este artículo obedece a la opinión del columnista. EL ISLEÑO no responde por los puntos de vista que allí se expresan.
