La analogía del fin de año permite pensar esa pulsión tan humana por ordenar la experiencia en categorías claras: lo que sirvió y lo que no, lo correcto y lo fallido, lo que debe repetirse y lo que conviene desechar. No siempre se trata de una evaluación ética rigurosa; muchas veces es un gesto de autoprotección simbólica. 

Celebramos en este domingo dos acontecimientos importantes, en primer lugar, la fiesta de la Sagrada Familia de Jesús, María y José, titular de nuestra Catedral de San Andrés, y en segundo lugar, clausuramos el año Santo Peregrinos de Esperanza que nos ha permitido alentar nuestra esperanza mediante la gracia de las indulgencias, y la participación en peregrinaciones y celebraciones especiales.

Cuando Nietzsche afirma que el ser humano es un campo de batalla, no escribe desde la serenidad del pensamiento académico ni desde la protección de una institución. Esa idea atraviesa sus textos de madurez —‘Así habló Zaratustra’ y ‘Más allá del bien y del mal’, escritos entre 1883 y 1886— en un momento marcado por la soledad, la enfermedad y la ruptura definitiva con las costumbres morales dominantes.

Es un momento de repensar dónde estamos y dónde querríamos estar. Hoy, la sangre roja en las venas se abulta, buscando oxigenarse. Es un proceso inquietante, necesario para un metabolismo pleno celular; necesario para la renovación de energía. Una novísima y esperanzada energía. ¡Pero, ay! Luego de hallarse frente a la herida infectada, busca escaparse. De sí mismo, claro.

Hemos llegado al cuarto domingo de Adviento, a la puerta del misterio del nacimiento del Hijo de Dios. Hemos venido haciendo el ejercicio de descubrir cómo actúa Dios, y sabemos que Él se mueve de manera libre e insospechada. Jesús decía alguna vez a Pedro, “tú piensas como los hombres, no como Dios”. No pretendamos forzar a Dios para que piense como nosotros, ajustemos los nuestros a los de Él.

Como la de millones de niños en el mundo, mi infancia estuvo poblada de una felicidad recurrente con la llegada de la Navidad. El padre Tarcisio di Meo oficiaba las novenas infantiles alrededor de un hermoso pesebre, mientras decenas de niños esperábamos las piñatas llenas de dulces y los juegos que vendrían después: las carreras de sacos y las varas ensebadas, donde competíamos con variada destreza.