En mi cultura hay dos dichos populares que representan la misma posición moral; el primero es 'barrer por donde pasa la suegra' y el otro 'barrer bajo la alfombra'._Dos expresiones que siempre me han causado curiosidad porque, en el fondo, aluden a lo mismo: hacer cosas para que nadie las vea, para que permanezcan ocultas a los ojos de los demás, aunque uno sepa perfectamente que están allí.

El primer nombre que recibieron los seguidores de Jesús fue "Los del Camino"; pero no era suficiente que los llamaran así, ellos mismos se veían en camino. La fe en Cristo no es algo adquirido, estático, pasivo, reducido a normas, es un camino dinámico y activo.

Hay programas de política pública que se miden con números, en cifras y resultados. Otros, en titulares, buscando un impacto mediático. Pero hay unos que dejan algo más profundo, que también generan impacto y transforman la manera en que la sociedad entiende su presente y construye su futuro. Y para mí, CiberPaz, pertenece a esa categoría.

En los momentos en que un país se confunde y sus contradicciones políticas llegan al umbral de la intolerancia, vale la pena volver a quienes lo forjaron. No para idealizarlos ni para usarlos como munición retórica, sino para recuperar el espíritu fundador que yace debajo de tanto ruido: ese reservorio de sentidos al que las sociedades acuden cuando han perdido el rumbo en la confrontación interna.

Debajo de las tarimas, los discursos, los jingles, las encuestas, los debates y las frases hechas, hay dos cifras que ningún discurso debería usar como arma electoral barata: 7.837 víctimas únicas de muertes ilegítimamente presentadas como bajas en combate.

El tercer pastor se acerca al púlpito. La prédica ha girado alrededor de cómo vivir, no como una pieza suelta, sino en la línea de la filosofía del Muntú. El orden: coro y prédica, coro y palabras para la familia. “Heaven or hell”, dice. Ahí es cuando abandono la tirria y grito: ¡hell! (mentalmente, por supuesto).