Cada lengua es una manera de mirar el mundo. En ella habitan la memoria colectiva, las formas de entender la naturaleza y los códigos que sostienen la convivencia. Cuando un dialecto se debilita, no solo se pierden palabras: se erosionan relatos, saberes y maneras únicas de sentir el territorio.
En el Archipiélago, esa reflexión adquiere un sentido urgente. El Creole sanandresano no es un simple medio de comunicación doméstica; es el hilo conductor que conecta generaciones, el puente entre la tradición oral y la vida contemporánea. En sus giros y cadencias palpita la historia viva de un pueblo que ha aprendido a resistir y adaptarse.
Durante décadas, las lenguas nativas han enfrentado presiones silenciosas: la homogenización cultural, la estandarización educativa y la lógica del mercado. Sin embargo, preservar el Creole no significa oponerse al español o al inglés; significa reconocer que la riqueza verdadera nace de la diversidad y del diálogo entre culturas.
Defender nuestra lengua implica llevarla con dignidad a los colegios, a los medios de comunicación, a la producción artística y a los espacios públicos. Implica escribirla, además, estudiarla y transmitirla sin complejos, entendiendo que cada conversación en Creole es un acto de afirmación identitaria.
Por eso cobra especial relevancia el acto de presentación oficial de la obra departamental de recuperación y restauración del antiguo Hospital Santander –adelantado este 21 de febrero– que, tras años en ruinas, surge como espacio de conmemoración histórica y cultural del pueblo de las islas, convertido en Museo Raizal. Una sensible reivindicación étnica, sin duda alguna.
Y por este mismo motivo, destacamos también la confección del diccionario: ‘Fahn fi wi Kriol tu English dikshonery’, desarrollado por la traductora raizal sanandresana Julie Espinosa Jay, quien desde ya se encuentra trabajando en la elaboración de un nuevo volumen: esta vez direccionado a la traducción desde el Creole al Castellano.
La lengua es territorio; en ella se evoca y menciona el mar, el viento, las plantas y las faenas cotidianas. Proteger el Creole es proteger una relación particular con el entorno insular, una sensibilidad que entiende el equilibrio como condición de supervivencia.
Que esta sea, entonces, una invitación a hablar, enseñar y valorar nuestra lengua nativa no como reliquia, sino como herencia viva y palpitante. Porque mientras el Creole se escuche en nuestras calles, hogares y escuelas, seguirá latiendo con vigor el corazón del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina.
